瓦脊藝術(shù)
陶塑瓦脊,又叫“花脊”,被廣泛運(yùn)用于屋宇、廟堂、宮觀等建筑的屋脊裝飾上,故稱為“瓦脊”,采用陶塑人物、動物、花卉進(jìn)行裝飾,體現(xiàn)了嶺南民間建筑裝飾濃郁的地方特色。
加固修補(bǔ):表面酥堿風(fēng)化和輕微殘損的加固一般采用蜆灰膏修補(bǔ)裂縫和表面酥堿風(fēng)化的凹位。如果有大的裂縫視其大小、位置和開裂的方向可用不同的方式采用灌注環(huán)氧樹脂粘結(jié)材料或其他方法加固施工
寶墨園四時青翠,百卉叢開,園林花卉景點(diǎn),有聚有散,步移景換,美不勝收。諸如荔島凝丹、玉堂春瑞、柳剪春風(fēng)、千年羅漢、桂苑浮春、群芳競秀、古榕長蔭、茶王雙壁,令人百看不厭。萬紫千紅的玫瑰園,沁人心脾的荷花池,清幽高雅的蘭圃,惠風(fēng)和暢的紫竹林,使人賞心悅目,尤是避暑勝地。
2)清洗前,應(yīng)先將墻面上孔洞、殘缺、裂縫、剝落等損壞修補(bǔ)好,墻面上殘留物清除干凈。
(3)墻面清洗前應(yīng)進(jìn)行污染狀況調(diào)查,分析污染原因,并經(jīng)試樣確定清洗材料和工藝,符合清洗效果后,再進(jìn)行quan面施工。
(4)使用墻面清洗劑,應(yīng)驗(yàn)證對墻面無腐蝕污染作用。 清洗后墻面應(yīng)檢測清洗劑殘留量,并應(yīng)符合有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。
在去墨堂梁脊頂上,有一組包拯擲硯陶雕群像,站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州(含肇慶市)為官三年、清正廉明,教民種田、開井、醫(yī)病,深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶,傳說有一制作端硯的工匠,對包拯非常仰慕,很想贈一端硯以示敬意,但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府,這石匠便找機(jī)會情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機(jī)送給包拯,但船開至端州邊沿的羚羊峽時,忽然烏天黑地,風(fēng)雨大作,船不能行。包拯暗想:我在端川為官三年,難道做錯了事,天理不容?想來想去,終究想不出因由,便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認(rèn)錯。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著,他把黃布解開,見得該端硯果然品質(zhì)佳、造工精巧,便說:“端硯已不能歸還其本人了,但也要?dú)w還端州的人民?!北惆讯顺庍B黃布一起擲入江中。頓時。雨過天晴,風(fēng)平浪靜,后來擲硯的河面浮出一個擲硯洲,拋黃布的河面地形成黃布沙洲,現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。
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